Văn hóa truyền thống

Vì sao người xưa nói hôn nhân đời người là do Trời định?

18/12/20, 07:00
"Hôn nhân là do Thiên định", đây là duyên phận đã được an bài sắp đặt trước
Hôn nhân là do thiên định (nguồn ảnh:Soundofhope)

Cổ nhân truyền dạy rằng “Hôn nhân là do Trời định”. Vợ chồng đến với nhau là duyên phận đã được an bài từ trước. Vậy nên vợ chồng cần “tương kính như tân”, tôn trọng và yêu thương lẫn nhau. “Tôn trọng” trước, “yêu thương” sau. Bởi tôn trọng là được xem tuân theo mệnh lệnh của Trời, như thế phu thê mới có thể sống cùng nhau đến đầu bạc răng long.

Hôn nhân tan vỡ: Nếu tôi không kịp thay đổi chính mình 

Hôn nhân là do Trời định

Trong Hồi Mâu, nhà thơ hiện đại Tịch Mộ Dung viết: “500 lần ngoái đầu nhìn lại kiếp trước mới đổi lấy được một lần gặp thoáng qua ở kiếp này“. Trong biển người bao la, bao nhiêu người hiện diện, nhìn thấy nhau, đi qua nhau. Hỏi có mấy người có thể quen nhau, mến nhau, hiểu nhau, thương nhau, yêu nhau và cuối cùng có duyên kết nghĩa phu thê trọn đời?

“Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, vô duyên đối diện bất tương phùng” (Có duyên ngàn dặm xa vẫn gặp được, không duyên đối mặt vẫn cách lòng). “Duyên” chính là cách gọi tắt của từ nhân duyên. Mọi việc diễn ra đều do sự tồn tại của nhân duyên. Nếu không coi trọng nhân duyên, hôn nhân của bạn có lẽ sẽ gặp vấn đề. Có thể sẽ dẫn tới chia tay.

Hôn nhân có hạnh phúc hay không là do sự vun đắp của hai người

Một cuộc hôn nhân có được hạnh phúc hay không, vui vẻ hay không, đều quyết định ở việc những người trong cuộc có trân trọng nó hay không.

Nói chung, hôn nhân là vì kiếp trước có duyên, trong mệnh có định sẵn, được trời ban tặng, kết hợp với nghiệp duyên mà có thể đến được với nhau. Để cuộc hôn nhân được tốt đẹp, cần phải dựa vào sự vun đắp, xây dựng, tôn trọng, lý giải, tha thứ, bao dung, kiên trì của chính bản thân hai người. Vợ chồng cần thuận theo quy luật tự nhiên tương phụ tương thành, mới có thể hạnh phúc mỹ mãn, trăm năm hòa hợp. Vợ làm đúng vai trò của người vợ, chồng làm đúng vai trò của người chồng. Cả hai cần biết và tôn trọng vị trí của nhau trong gia đình, trong các mối quan hệ. Làm như vậy cuộc sống sẽ bình yên, hạnh phúc.

Bí quyết hôn nhân hạnh phúc: Không đòi hỏi ‘luôn thấu hiểu’

Như thế nào là “Nhân duyên”? Tại sao từ xa xưa có cách nói “Nhân duyên là do trời định”?

Trong chữ Hán cổ, “姻緣” âm Hán Việt nghĩa là Nhân duyên bao gồm hai chữ “姻” Nhân và “緣”Duyên hợp thành. Chữ “姻” Nhân bên trái là chữ 女 Nữ, bên phải là chữ 因 Nhân. Chữ 因 Nhân bên ngoài là chữ 口 Khẩu, bên trong là chữ 大 Đại. Đại chính là hình tượng người giang hai cánh tay. Nghĩa đen của chữ 因 Nhân chính là phạm vi hoạt động của một người. Như vậy mọi thứ là do tâm của họ quyết định, tâm bao la bao nhiêu, thế giới rộng lớn bấy nhiêu. Điều này có liên quan tới nhân tâm xuất khởi động niệm suy nghĩ.

Chữ 因 Nhân thêm chữ 女 Nữ chính là chữ “姻” Nhân. Chữ “緣”Duyên bao gồm chữ 絲 Ti nghĩa là Tơ tằm, bên phải là chữ 彖 âm Hán Việt là Thoán, Thoán chính là con tằm. Con tằm tự nhả tơ quấn quanh mình. Vì vậy “緣”Duyên này từ đâu mà có? Chính là bản thân mình tạo ra. Chữ “彖” Thoán trong Chu Dịch là “Thoán từ” (Nghĩa là lời quẻ, lời thoán) có nghĩa là lời tiên tri, cũng chính là Thiên ý, có liên quan chặt chẽ với vận mệnh. Qua đây không khó để hiểu rốt cuộc Nhân duyên là do điều gì quyết định.

Giữa vợ chồng tồn tại sợi dây vô hình kết nối
Giữa vợ chồng tồn tại sợi dây vô hình kết nối (nguồn ảnh:guu)

3 loại nhân duyên vợ chồng

Tục ngữ có câu, Phu thê là do duyên, có thiện duyên có ác duyên. Vô duyên sẽ không đến được với nhau. Trong Tăng Quảng Hiền văn đời Minh lại viết: Nhất nhật phu thê, bách thế nhân duyên. Bách thế tu lai đồng thuyền độ, thiên thế tu lai cộng chẩm miên. Dịch nghĩa: Một ngày vợ chồng, nhân duyên muôn đời. Tu trăm năm mới đi chung thuyền, tu nghìn năm mới chung chăn gối.

Duyên đến từ việc người này có ân với người kia

Con người trong những lần gặp nhau; nếu người này có ân với người kia, khiến họ cảm động khôn nguôi và nguyện ý báo ân trả nợ, thì vào kiếp sau một người sẽ là nam còn người kia là nữ. Bởi nguyện ước thiện lành trong quá khứ mà kết thành vợ chồng.

Ví dụ, khi bạn rơi xuống nước, lúc đó không ai nguyện ý cứu bạn, nhưng lại có một người dũng cảm quên mình vì bạn, mặc kệ có cứu sống hay không, bạn vẫn ghi lòng tạc dạ ân nghĩa này.

Vì đền ơn cứu mạng, bạn vào kiếp sau sẵn lòng làm thân trâu ngựa báo đáp. Loại tình huống này chính là duyên vợ chồng vì báo ân mà kết thành.

Duyên mà người này thiếu nợ người kia

Nếu như duyên vợ chồng kết thành từ việc người này thiếu nợ người kia, thì chúng ta có hai loại nợ nần được tính đến. Một là khoản nợ tiền tài; hai là khoản nợ tình cảm; cũng có những khoản nợ khác, nhưng hai loại trên vẫn là chính yếu.

Ví như nếu kiếp trước bạn là đàn ông, bị một người con gái phụ bạc, lừa gạt tình cảm, cảm thấy không cam lòng. Như vậy kiếp sau bạn sẽ còn gặp lại cô ấy. Khi cô gái này gặp được bạn, cô sẽ nắm chặt bạn, không bao giờ để bạn chạy trốn nữa. Đây chính là vợ chồng vì khoản nợ tình cảm mà kết thành.

Nhân duyên thiếu nợ lẫn nhau

Loại duyên thiếu nợ lẫn nhau này, tức là nợ qua nợ lại nhưng là nợ tiền tài và tình cảm là phần nhiều. Nói cách khác, nếu đôi bên khi tìm hiểu, đã nợ nhau các khoản tiền tài và tình cảm như trên; họ kiếp này gặp lại kết thành vợ chồng, vừa vặn dễ dàng giúp nhau trả nợ.

Lúc này cũng có thể nói, vợ chồng kết thành chính là vì cân bằng nhân quả. Chính vì có nhân quả nên “quan hệ” giữa con người với nhau liên tục được cân bằng, không tồn tại bất công.

Nền tảng của hôn nhân là trách nhiệm và đạo đức chứ không phải tình cảm

Từ xa xưa, nền tảng của hôn nhân là trách nhiệm và đạo đức, có thể chống lại những cám dỗ ngoại lai và ổn định hòa khí gia đình. Trách nhiệm của một người vợ là cùng chồng dạy con, dùng sự hiền thục, thiện lương và đức hạnh của mình để giữ gìn gia đình. Người chồng là chủ, là trụ cột của gia đình, cần dùng sự chính trực, đức hạnh bền bỉ của mình làm bầu trời che chở và bảo vệ cho cả gia đình. Vì vậy, các cuộc hôn nhân thời cổ đại, hầu hết là qua mai mối, hai người không gặp mặt. Tuy nhiên sau khi kết hôn, hầu hết họ đều tôn trọng và yêu thương nhau, cùng nhau chung sống tới cuối đời.

Nền tảng của hôn nhân là trách nhiệm và đạo đức
Nền tảng của hôn nhân là trách nhiệm và đạo đức (nguồn ảnh: pixaybay)

Từ thời cổ đại, phản bội trong hôn nhân bị coi là làm ngược ý trời, đại nghịch bất đạo

Không chỉ vậy, người xưa còn rất coi trọng cuộc hôn nhân đầu tiên. Vợ chồng thủy chung, không phản bội nhau, nghĩa là Thuận Thiên mà hành. Hôn nhân giữa vợ và chồng là do nhân duyên tiền kiếp tạo ra, cũng là mệnh lệnh do Thiên thượng an bài. Con người phải trân trọng nhân duyên từ tiền kiếp; càng cần tôn trọng và tuân theo Thiên ý, không được phản bội, cãi lại. Nếu vợ chồng phản bội, lừa dối nhau sẽ bị coi là đại nghịch, “đại nghịch bất đạo”. Lý do là:

Thứ nhất: Làm trái nhân duyên đã tích lũy từ kiếp trước của chính mình, đây là phản bội số mệnh;

Thứ hai: Chống lại ý chỉ của Thiên Thượng, chính là là phản bội Thần đạo;

Thứ ba: Làm trái lương tâm của mình, chính là đi ngược lại với đạo lý làm người;

Thứ tư: Phá hoại quy luật âm dương, chính là làm trái với tự nhiên;

Thứ năm: Phản bội tình cảm nam nữ, chính là phản bội niềm tin;

Thứ sáu: Phá hoại sự thống nhất hài hòa cương nhu của âm dương; chính là đi ngược lại quy luật của Thiên địa;

Thứ bảy: Đi ngược với sự vận hành của mặt trời, mặt trăng. Vợ chồng phản bội nhau cũng giống như sự phản bội của mặt trời và mặt trăng. Đây chính là làm trái Thiên đạo;

Phản bội trong hôn nhân là tội trời đất không dung
Phản bội trong hôn nhân sẽ phải chịu hình phạt nặng nề (nguồn ảnh: phunutoday)

Nghiên cứu luân hồi: Câu chuyện hôn nhân

Phản bội trong hôn nhân sẽ dẫn tới vận mệnh sa sút

Từ đó trở đi, bạn sẽ trở thành người Thiên địa bất khoan dung; nhật nguyệt không soi sáng, âm dương không điều hòa, thì vận mệnh tự nhiên sa sút, tính tình thay đổi. Tuy nhiên, con người thời hiện đại lại coi việc lấy chồng thứ hai, thứ ba, thứ tư, thứ năm và thậm chí là nhiều lần là chuyện bình thường; chưa kể những người đi tìm tình nhân bên ngoài. Đó đều là không bình thường, là phản Thiên, địa, nhân. Chúng đều là những suy nghĩ và hành vi biến dị.

Quan niệm hôn nhân trong xã hội ngày nay

Người Tây Tạng có một câu ngạn ngữ cổ: Sơ hôn thị mệnh định đích, nhị hôn thị thiên định đích, tam hôn thị nhân định đích, tứ hôn thị quỷ định đích, đa hôn thị ma định đích. Có nghĩa là, cuộc hôn nhân đầu tiên và mối tình đầu, là do số mệnh. Số mệnh an bài đã tích lũy từ kiếp trước của bản thân chúng ta. Tuy sự khác biệt về tính cách và quan điểm giữa vợ chồng có thể dẫn tới mâu thuẫn, nhưng hai bên đều yêu thương nhau. Nếu phản bội lại mối tình đầu và cuộc hôn nhân đầu tiên, nghĩa là đang phản bội vận mệnh của chính mình. Từ nay về sau bạn sẽ không có được cuộc hôn nhân tốt đẹp và người yêu.

Quan niệm hôn nhân của người hiện đại ngày nay đang dần suy đồi; thậm chí còn cái gọi là Sống thử. Ngày nay, chỉ cần hai người thấy thích nhau, thì có thể dễ dàng về sống chung. Thời gian sau cạn tình hết nghĩa, thì có thể chia tay. Tôi từng nghe một câu của giới trẻ hiện đại: Hiện nay thà rằng mượn vợ, không thể mượn tiền. Giới hạn về quan niệm về hôn nhân của con người thời nay đã hoàn toàn không còn nữa. Những vụ bê bối về chuyện tình cảm ngày càng xuất hiện nhiều tới mức dường như nhân loại không còn giới hạn đạo đức.

Sống thử - Đời người không thể làm nháp (nguồn ảnh: Ngân hàng pháp luật)
Sống thử – Đời người không thể làm nháp (nguồn ảnh: Ngân hàng pháp luật)

Quay về truyền thống, coi trọng hôn nhân vợ chồng mới là cái gốc để tạo nên xã hội tốt đẹp

Người ta có thể “là người” và có sự khác biệt cơ bản với động vật ở chỗ con người có tiêu chuẩn đạo đức. Trước đây, những người già hay gọi một số người đạo đức bại hoại là “súc sinh”. Chính là người không có phẩm hạnh đạo đức, thì không thể được gọi là “người”. Nếu chúng ta biết giữ và tuân thủ đạo lý làm người; tôn trọng cuộc hôn nhân của chính bản thân, sẽ không xảy ra chuyện ngoại tình, con ngoài giá thú, người gia neo đơn, bạo lực trẻ em…

Con người không thể tuân theo dục vọng của bản thân, muốn làm gì thì làm. Xã hội không thể cứ mãi bại hoại như vậy được nữa. Nếu nhân loại không còn đạo đức để tự ước chế, câu thúc bản thân; trời sẽ hành đạo, thảm họa sẽ xuất hiện ngày càng nhiều. Đây chính là tiêu chuẩn để Thần lựa chọn và đào thải con người. Tiêu chuẩn đó chính là thiện lương và đức hạnh.

Chỉ có tìm về đạo đức, quay về truyền thống, tin tưởng vào Nhân duyên thiên định. Giữa vợ chồng biết coi trọng “Nhân nghĩa” quý nhau ở chữ “Tình”, mới có thể từ văn hóa truyền thống tìm về bản ngã đã mất của bản thân, xây dựng lại thế giới thuần tịnh mới.

x