Pháp Luân Đại Pháp: Thắc mắc của một số người theo Phật giáo

Pháp Luân Đại Pháp (Pháp Luân Công) là môn tu luyện Phật gia thượng thừa; không có quan hệ gì với Phật giáo. Pháp Luân Công lấy đặc tính “Chân Thiện Nhẫn” làm chỉ đạo, chiểu theo nguyên lý diễn hoá của vũ trụ để tu luyện.

• Tướng lĩnh quân đội nói gì về Pháp Luân Công
• Pháp Luân Công là tốt…
• Pháp Luân Công chữa bệnh khoẻ người như thế nào?

“Pháp Luân Đại Pháp còn có bộ phận tu mệnh, tức là cần thông qua các động tác. Động tác, về một phương diện, tức là dùng công lực lớn mạnh để gia tăng sức mạnh các công năng và các cơ chế, từ đó đạt được ‘Pháp luyện người’”

Cô tăng vạn lý tìm Đại Đạo

Thích Chứng Thông từ nhỏ đã có tâm tu hành, lại khai thiên mục có thể câu thông với các thể sinh mệnh. Sau này đọc kinh sách không còn thấy nội hàm triển hiện nữa. Nên kiên quyết ly khai đạo trường truyền thống, lựa chọn “chân trần cầm bát vân du”. Phương thức cầu Phật Pháp thuần khiết nhất và cũng là khổ nhất của thời đại Phật Thích Ca. Bà tả lại trong một bài thơ:

Một bát cơm nghìn nhà
Cô tăng vạn lý du
Chỉ để thoát sinh tử
Hóa độ khắp xuân thu.

Cầm bát vân du vô cùng gian nan. Ly khai tịnh xá, quần áo, lương thực, nơi ở, thảy đều là không, hỏi sống làm sao đây? Đặc biệt trong xã hội hiện đại không tôn trọng tăng nhân như thời đại Phật Thích Ca Mâu Ni. Để xin được một chút cơm ăn, phải chịu các loại nhạo báng, nhục mạ… Tuy nhiên hết thảy đều không ngăn được niềm tin hướng về chân lý Phật Pháp của Thích Chứng Thông.

Trải qua muôn vàn thử thách cuối cùng bà đã có thể rơi lệ hạnh phúc mà thốt lên rằng: “Đại Pháp tựa như chiếc xe tốc hành, khiến con người viên mãn nhanh nhất”.

Pháp Luân Đại Pháp khiến con người viên mãn nhanh nhất

Nhiều cao tăng Phật giáo đã đắc được Đại Pháp. Nhưng vẫn còn có rất nhiều những người theo Phật giáo thích tu sửa người khác mà chẳng thực tu. Tu luyện là nghiêm túc phi thường. Mục đích tu luyện của đời người là để làm gì? Cứ đi tu sửa người khác, thế họ đều tu thành rồi thì đối với bản thân có lợi ích gì?

Phật Thích Ca Mâu Ni có giảng về 6 vị cổ Phật; Pháp của những vị Phật đó có thể giống như đúc với pháp của Phật Thích Ca Mâu Ni không? Chắc là không thể giống như đúc rồi bởi vì nếu không thì cần gì Phật Thích Ca phải đến giảng Pháp độ nhân nữa. Phật Thích Ca Mâu Ni giảng vào cuối thời mạt Pháp thì sẽ có Phật tương lai tới độ nhân. Pháp của Phật tương lai có thể nào giống như đúc Pháp của Phật Thích Ca Mâu Ni không? Nếu giống như đúc thì cứ dùng Pháp của Phật Thích Ca là được rồi và cũng chẳng có cái gọi là mạt Pháp nữa…

Hỏi và đáp giữa học viên Pháp Luân Công và người bạn theo Phật giáo.